Embassies

Ata'Kami werter Vorsitzender des Kreises der Dynastie Cuan Sa-Ki, werter Vertreter Zhienkao Pai-Du,


Nachdem ich nach einigen Briefwechseln mit Erleuchteter Zhoi zu dem Schluss kam, dass wir zu verschiedener Ansichten sind, muss ich daraus ziehen, dass ich als Mitvorsitzender des Kreises der Verteidigung zurücktreten muss. Auch wenn verschiedene Ansichten zu sehr produktiven Diskussionen führen können, so befürchte ich, dass bei uns schon die Prämissen so unterschiedlich sind, dass jede Diskussion sehr zerstörerisch enden kann.

ochi kami no


ZurchKuchna

Erfreulicherweise kann ich verkünden, daß die neuesten Gerüchte von Silan zur Hoffnung Anlaß geben, daß wir in Hoi-Cho eventuell bald 4 Erleuchtete sein werden, denn es wurde gemunkelt, daß eine sehr geschätzte Erleuchtete aus alten Tagen wieder in die Neuen Lande zurückgefunden hat. Ich hoffe von ganzem Herzen, daß sie unsere Politik und Kultur bald wieder mit ihrer Weisheit bereichern kann, falls sie das möchte.

Zu diesem Zeitpunkt sollten wir dann auch die Kreis-Zuständigkeiten neu besprechen, sodaß hier nicht mehr lang ein Ungleichgewicht herrschen muß. Und wenn die Kami es so wollen, könnten wir in fernerer Zukunft vielleicht sogar 5 Erleuchtete sein, wie ich noch immer jedes Mal hoffe, wenn ich einem bestimmten Initiaten in den Städten der Einsicht begegne.

Ganz grundsätzlich möchte ich noch einmal betonen, daß ich weiterhin alle politischen Pläne und Ideen auch mit den anderen geschätzten Kreisvertretern besprechen möchte, und nicht einfach allein für "meine/n" Kreis/e Entscheidungen fällen will.

Natürlich auch mit dem Erleuchteten ZurchKuchna, da sich unsere verschiedenen "Ansichten" ja eigentlich bloß um meine (vermuteten) persönlichen Motivationen und Absichten gedreht haben; und weil sich unsere ernsteren Meinungsunterschiede bisher nur darauf beschränken, in welchem Tonfall es für Erleuchtete und ihrem/unserem Streben nach Weisheit es uns jeweils angemessen erscheint, sich untereinander zu unterhalten.

Das sollte also rein sachliche Überlegungen ja nicht beeinflussen, wenn es zum Beispiel um Vorschläge und Entscheidungen geht, wie man die verdorrenden Lande am besten verteidigen kann. Aufgrund der bisherigen Erfahrungen möchte ich lediglich darum bitten, dies nur in Gemeinschafts-Besprechungen aller Kreisvertreter zu bereden und Zweier-Treffen zwischen dem Erleuchteten ZurchKuchna und mir vermeiden zu dürfen.

Kamia'ata.

Ich bin etwas befremdet. Bislang haben wior es unter uns so gehalten, dass evtl. Unstimmigkeiten entweder zwischen den Erleuchtete unter 4 Augen, oder eben 6, 8, 10 geklärt wurden. Nicht über Briefe an andere Kreise etc.pp.

Ich denke, diesen Weg sollten wir in Hoi Cho auch weiterhin gehen, auch wenn andere Städte das vielleicht anders handhaben mögen. Ich bitte daher Euch, Erleuchtetr Zurchkuchna, mit einem Rücktritt und solchen vorschnellen Aktionen zurückhaltend zu sein und Euch beid bitte ich zu einem Gespräch unter 6 AUgen.
Ich denke, wir sollten diese Unstimmigkeit, die ja nun so gravierend nicht sein kann, noch VOR der Kreissitzung klären. Ich schlage daher vor, das ganze entweder heute oder morgen zu "erledigen. An beiden Tagen könnte ich um 21 Uhr anwesend sein, sagt mir bitte den Tag. Wir treffen uns dann im Intendantenquartier in Hoi CHo.

Mata Hoi Cho

Agenda for the 10th Assembly of the Circles of Zora (2013-12-15)

Defense Circle
- Reconstruction of the Kitin Observation Camps

Exploration Circle
- State of progress on the Goo Law
- Gibads tribe

Dynastic Circle
- Creation of an International Commission

Reconstruction Circle
- Zora "empty" sign

Liste der Themen, die am 11. Fallenor im 1. Aty-Zyklus 2576 (OOC: 15. Dezember 2013) besprochen werden sollen:

Kreis der Verteidigung:
- Wiederaufbau der Kitin-Beobachtung-Camps

Kreis der Entdeckung:
- Stand des Fortschritts beim Goo-Gesetz
- über die Gibads

dynastischer Kreis
- Schaffung einer internationalen Kommission (Vertrag der vier Völker)

Kreis des Wiederaufbaus
- leere Informationstafel in Zora

Dazu habe ich noch einen Brief an die Weisen versandt, um einen Punkt zur Liste hinzuzufügen, der bereits in der vorigen Sitzung explizit angekündigt worden war:

- Botschafter für die Theokratie
(für die Ranger, ev. auch einen neuen für die Tryker)

Stadtverfassung für Hoi-Cho (Vorschlag):

Die Stadt Hoi-Cho hat als Vorsitzenden einen gesamtverantwortlichen Stadt-Intendanten, der vom Großen Weisen Mabreka Cho ernannt wird und ein Erleuchteter sein muß. Er oder sie ist für die Verwaltung, Sicherheit und Veranstaltungen der Stadt allgemein verantwortlich. Zur Zeit ist die Erleuchtete Sartyrica Gū Niang Yèguāngyún die Intendantin von Hoi-Cho.

In Anlehnung an die traditionelle Verfassung der Theokratie kümmern sich die Vertreter von Hoi-Cho im Sinne der Werte der Zorai-Kultur um alle Themen der Großen Kreise der Zorai im kleinen Rahmen für die Stadt Hoi-Cho und die ihr zugeordneten Regionen; "Nichts/Leere" und "Hafen der Reinheit".

1. Vorsitzende des regionalen Kreises der Spiritualität mit Themen wie spirituelle Einrichtungen, spirituelle Vervollkommnung von Initiaten, Zeremonien, Riten und die Einhaltung der spirituellen Grundsätze der Zorai vor allem in politischen Angelegenheiten im regionalen Rahmen ist die Intendantin und Erleuchtete Sartyrica Gū Niang Yèguāngyún.

2. die Vorsitzenden des regionalen Kreises der Dynastie für Themen wie Verwaltungsangelegenheiten, Führung von geschichtlichen Aufzeichnungen, Archiven, Kommunikation sowie Termingestaltungen der Theokratie mit z.B. Spezialisten der verdorrenden Lande, Stämmen und anderen im regionalen Rahmen sind der Erleuchtete Cuan Sa-Ki und Initiat Zhienkao Pai-Du.

3. Vorsitzender des regionalen Kreises des Wiederaufbaus mit Themen wie dem Wiederaufbau der Stadt (Aufbau von Einrichtungen des öffentlichen Lebens, optische Stadtgestaltung, Informations-Beschilderung) Versorgung der Bürger und der Geschäftsleute, sowie Empfang und Einleben der Neuzuzüge im regionalen Rahmen (wozu auch lokale Zeremonien und Lehrstunden gehören können) ist der Erleuchtete ZurchKuchna.

4. Vorsitzende des regionalen Kreises der Verteidigung mit Themen wie Verstärkung oder Positionierung der Stadt-Wachen von Hoi-Cho gegen Invasionen wie z.B. von Kitins oder Marodeuren, sowie der fortgesetzte Kampf gegen das Goo im regionalen Rahmen ist zur Zeit die Erleuchtete Zhoi.

5. Vorsitzende des regionalen Kreises der Entdeckung mit Themen wie Beobachtung/Aufklärung, Kartographie, Suche nach neuen Wegen und verlorenen Brüdern, sowie Diplomatie mit Nicht-Zorai im regionalen Rahmen sowie den Stämmen, für die Hoi-Cho zuständig ist, ist zur Zeit die Erleuchtete Zhoi. **

* Stellvertretungsregelung: sollte/n ein oder mehrere Kreis-Vertreter ausfallen oder bei dringender Entscheidungs-Notwendigkeit nicht rechtzeitig erreichbar sein, sind die anderen anwesenden Kreisvertreter und Beauftragten nach gemeinsamer Absprache/Abstimmung berechtigt, kurzfristig Entscheidungen und Aufgaben der unbesetzten Kreise zu übernehmen.

Die eingesetzten Vorsitzenden oder auch "Sprecher" der Kreise von Hoi-Cho dürfen Erleuchtete oder Initiaten sein, und mögen sich zwecks ausgewogener Meinungsbildung kreisübergreifend miteinander absprechen. Die Aufgaben-Delegierung der Kreise darf an - von den Kreis-Sprechern ausgewählte - vertrauenswürdige initiierte sowie nicht-initiierte beauftragte Einwohner der Stadt / des Dschungels erfolgen, ungeachtet deren Religionszugehörigkeit. Seit der Rückkehr vom zweiten Großen Schwarm sind im übrigen sowohl der Glaube an Ma-Duk als auch der Jenaismus offiziell anerkannte Religionen der Theokratie.

Bei aller Glaubensfreiheit sind außer den Sprechern auch die Beauftragten der Kreise von Hoi-Cho dazu verpflichtet, die spirituellen Grundsätze und Traditionen des - den Kami verbundenen - Volkes der Zorai zu berücksichtigen und diese während ihrer politischen Funktion keinesfalls zu kritisieren, einzuschränken oder gar zu verhindern: Respekt vor der theokratischen Hierarchie, spirituelle Vervollkommnung (in Meditation/Gebet, Harmonie von Körper und Geist sowie den Glauben an die Kami respektierend), Weisheit und Wissen, sowie Respekt vor der Natur - besonders im Kampf gegen das Goo.

Die Ehren-Initiatenschaft, wie durch die Weisen bestätigt, ist ein Ausnahme-Titel für Nicht-Initiaten, die sich durch besondere Verdienste für die Theokratie auszeichnen und dadurch politische Mitbestimmung mit den gleichen Rechten wie Initiaten erhalten. Dieser Titel kann nur von einem Weisen der Zorai vergeben werden, die Städte dürfen Kandidaten vorschlagen und dazu deren gleisteten Verdienste nennen. Es ist darauf zu achten, daß im Sinne des spirituellen Gleichgewichts Ehren-Initiaten in der Theokratie gegenüber Erleuchteten und Initiaten eine Minderheit bilden müssen.

Hoi-Cho zeichnet für die Pflege guter Beziehungen zum eng mit den Kami verbundenen Stamm "Gemeinschaft des Ewigen Baumes" im Hafen der Reinheit verantwortlich. Der Stamm besitzt einen weiteren Stützpunkt in der Region "Nexus" und ist dafür bekannt, als kami-treuster Stamm überall auf Atys den Kami an ihren Altären und heiligen Plätzen zu dienen. Die durch Bündnis-Aktioenn zu erwartenden Konsequenzen und möglichen Konflikte mit den mit diesem Stamm verfeindeten Stämmen oder Gruppierungen müssen im Falle des Falles rechtzeitig abgeklärt werden.

Ebenso kümmert sich Hoi-Cho um das Im-Auge-Behalten der zorai-feindlichen Stämme "Meister des Goo" im Nichts/der Leere sowie "Schwarzer Kreis" im Hain von Umbra. Hoi-Cho setzt sich dafür ein, alle Bedrohungen, die von diesen beiden Stämmen ausgehen könnten, zu minimieren; und die verdorrenden Lande rechtzeitig über bedenkliche Aktivitäten oder Veränderungen bei diesen Stämmen zu informieren, um nötigenfalls rechtzeitig eine Verteidigung oder nach Absprache ein aktives nationales Einschreiten gegen Machenschaften dieser Stämme mobilisieren zu können.

Die neue nationale Verfassung steht selbstverständlich in allen Punkten über der Stadtverfassung:
http://app.ryzom.com/app_forum/index.php?page=topic/view/16334/1# 1

Die große alte Verfassung für die Kreise der Zorai ist nicht mehr vollständig gültig, aber darf noch immer als spirituelle Grundlage und Richtlinie für die Gestaltung der Politik im richtigen Geiste angesehen werden:
http://atys.ryzom.com/projects/pubde/wiki/L_Die_Kreise_der_Zorai

(Als Beispiele dafür seien erwähnt: es ist die Berufung der Kreise, es den Zoraï zu erlauben, sich zu entfalten und ihre Ressourcen für das gemeinsame Wohl zu teilen. Jeder Zoraï soll vor den Versammlungen angehört werden und jeder soll gleich sein vor den anderen. Die Versammlungen sollen im Sinne des Teilens, der Ausgeglichenheit und des offenen Geistes miteinander debattieren. Sie fällen ihre Entscheidungen im Konsens. Die Vorschläge der Kreise sollen einer Abstimmung durch das Volk der Zoraï unterworfen werden mit Hilfe eines öffentlichen Forums. Jeder Zoraï sowie jeder Zoraï-Initiat hat eine Stimme.)

Dieser Vorschlag muß noch unter den Vertretern von Hoi-Cho abgesprochen werden und danach auch vom Mentor der Stadt, dem Weisen Gangi Cheng-Ho / Sens, bestätigt werden, um Gültigkeit zu besitzen. Alle Zorai sind dazu eingeladen, die Überlegungen hier in den Aushängen zu bereichern.

* diese Stellvertretungs-Regelung war ursprünglich vom Weisen Gangi Cheng-Ho angesprochen worden, konnte aber vor der letzten Sitzung aus Mangel an möglichen Stellvertretern noch nicht eingefügt werden.

** vor dem großen Zweiten Schwarm war eine weitere traditionelle Aufgabe des Kreises der Entdeckung, nach einem Heilmittel für das Goo zu suchen. Diese Aufgabe könnte heutzutage beispielsweise durch die Suche nach altem Wissen und neuen Erkenntnissen bei anderen Völkern, Gruppen oder Organisationen wie den Rangern oder der N'ASA angegangen werden.
Allerdings ist das seit der Rückkehr vom großen Zweiten Schwarm umstritten, da die Erforschung des Goo innerhalb der Theokratie nur noch authorisierten Gelehrten erlaubt ist - falls die Anwesenden die Worte des Großen Weisen und der Heilerin Tao Sian richtig verstanden. Der Punkt ist zur Sicherheit unbedingt noch zu klären und könnte dann mit einem Einholen einer Sondererlaubnis durch die Vertreter des Kreises der Entdeckung wieder wie in früheren Zeiten zu den Aufgaben dieses Kreises hinzugefügt werden.

Liste der offiziellen Personen in den verdorrenden Landen: http://app.ryzom.com/app_lore/index.php?page=/projects/pubde/wiki /L_Zorai_Liste

In Hoi-Cho wurde besprochen, diese Liste in mehreren Punkten zu verändern; da nun zwei (bald sogar drei, wenn sie ihre Rückkehr offiziell machen möchte) neue Erleuchtete die Stadt Hoi-Cho bereichern.

An Gilden sind die kami-treue Gilde Cult of the Gate and the Key dazugekommen, die Gilde The Tiny Teahouse ist nun nicht mehr neutral, sondern zorai-initiiert; und bald wird noch eine weitere Gilde der zurückgekehrten Erleuchteten dazukommen, die sich in Hoi-Cho einquartieren möchte.

Bezüglich dieser Liste könnten sich aber auch noch weitere Veränderungen ergeben:

Gerüchte gehen um, daß der Erleuchtete Astarth, der wegen seiner Glaubens-Zweifel einen offenen Brief an den Großen Weisen Mabreka Cho geschrieben hat http://app.ryzom.com/app_forum/index.php?page=topic/view/18693 , nunmehr sein politisches Amt und sogar seinen Erleuchteten-Titel zurückgelegt haben soll. Noch sind diese Gerüchte aber nicht von offiziellen Stellen bestätigt worden, auch nicht öffentlich vom Erleuchteten Astarth selbst.

Die Erleuchtete Fey-Lin Liang hat zudem einen offenen Brief an die Weisen versandt http://app.ryzom.com/app_forum/index.php?page=topic/view/18877/ , in dem sie ankündigt, sich aus der Politik zurückzuziehen / ihr Amt niederzulegen, weil sie - ca. 24 Atys-Zyklen nach dem zweiten Großen Schwarm - bemerkt hat, daß sie die Theokratie von früher nicht mehr wiedererkennt, und nun auch noch das Vertrauen in die Zukunft verloren hat.

P.S.: bezüglich letzterem Punkt möchte ich zur Sicherheit dazusagen, daß ich von keinem Streit der Erleuchteten Fey-Lin Liang mit jemandem aus Hoi-Cho erfahren habe und daß meine letzten Meinungsverschiedenheiten mit ihr schon recht lange zurückliegen!

Allerdings kam mir zu Ohren, daß sich der ebenfalls knapp zuvor zurückgetretene Akenak Icus darüber beschwert hat, daß Zorai-Erleuchtete mittlerweile nicht mehr zwingend kami-treu sein müssen (entweder Ma-Dukismus oder Jenaismus), obwohl das noch vor einigen Sitzungen in Zora so vom Weisen Supplice erklärt worden war.

(Leider hatte ich in meinem Brief an den Erleuchteten Astarth öffentlich erwähnt, daß zur Zeit keine bestimmte Religions-Treue für die Erleuchtung notwendig ist, um ihn dazu zu bewegen, nur wegen seiner Glaubenszweifel nicht gleich sein politisches Engagement fallen zu lassen, das für das Wohlergehen der verdorrenden Lande so wertvoll ist.)

Jedenfalls: kurz nachdem Ex-Akenak Icus über diese Änderung der Erleuchteten-Voraussetzung Unmut geäußert hatte, schrieb die Erleuchtete Fey-Lin Liang, daß sie besorgt sei, was sie herausfinden würde, wenn sie die "neuen Erleuchteten" (zu der Zeit konnte sie nur ZurchKuchna und meine Wenigkeit gemeint haben) auf ihrem Weg der Erleuchtung weiter beobachten werde.

Das war der einzige konkrete Hinweis auf ein bestimmtes Unbehagen der Erleuchteten Fey-Lin Liang, bevor sie ihren politischen Rücktritt erklärte.

Während der Sitzung in Zora, die darauf folgte, habe ich noch eigens Fragen an die Erleuchtete gerichtet, weil sie so ungewöhnlich schweigsam war, und ihr überdies den Vorsitz über die Sitzung angeboten, ebenso wie der Erleuchtete ZurchKuchna ihr dasselbe angeboten hat. Sie lehnte das ohne Angabe von Gründen ab.

Bei der Suche nach der verschwundenen Heilerin Tao Sian kurz danach hat die Erleuchtete sogar noch ziemlich oft das Wort geführt, sich aber dann ohne Abschied zurückgezogen, als wir die Gibads erreichten.

Protokoll der nationalen Sitzung zu Zora vom 11. Fallenor im 1. Atys-Zyklus 2576 (OOC: 15. Dez 2013)

Teilnehmer:
* der Weise Supplice / Sorrow / Bai-Ji-Mao der Leidende
* Erleuchtete Sartyrica Gū Niang Yèguāngyún
* Erleuchtete Fey-Lin Liang
* Erleuchteter ZurchKuchna
* Erleuchtete Zhoi
* Ulsort (Kami Mikoto Preisträger)
* Lerya, Akenak der Fyros
* Initiat Moa, Zorai-Wächter
* Initiat Nahual
* Initiatin Denakyo
* Initiat Wolk
* Initiatin Binarabi von Guardian of Shadows, Min-Cho
* Taliar Chanchey Breggan
* Wasari Kealey Abygrian, Bürgermeisterin von Windermeer
* Seternulon, Chef der Sicherheit von Windermeer
* Rasaya Di Carlo
* Kenchin, Beschwörer der Qualen
* Lunamoon Lyseus von The Free Soul
* Denrak von The Free Soul
* Lilsis von Keepers of Darkness
* Serliya von The Free Soul
* Zilon von Les Larmes
* Zoline von Les Larmes
* Patriot und Ranger Companion Geyos
* Eeri von Legions Fyros
* Azad von Fluffy Bunnies
* Bambamseven, Wächter des Imperiums
* Ember, Kami-Jüngerin von Wild Magus
* Aether von Wild Magus
* Ranger Companion Daomei Lin Carthan
* Diwu, Fyros von Black Cloud
* Osquallo, männliche Matis-Amazone
* Piter von Kami Sutra
* Poetra von Kami Sutra
* Nisaba, Kami-Jüngerin von The Soul
* Eloan von La Tribu Talodi
* Elban von La Tribu Talodi
* Saady von Native
* Mellandor von Native
* Kynarth von Les Larmes
* Varda von Les Larmes
* Sovyc von Les Larmes
* Corwin, Weitgereister
* Fasea

Beginn:

Zunächst erfolgte ein Hinweis des Weisen Supplice, daß die Sitzung nicht lange dauern könne. Hernach schlug er vor, daß diesmal eine/r der Erleuchteten die Sitzung leiten möge. Die Erleuchtete Sartyrica und die Erleuchtete Fey-Lin Liang, die von ihren Kollegen vorgeschlagen wurden, lehnten jedoch beide ab (Sartyrica wegen technischer Probleme). Daher übernahm der Weise wieder einmal den Vorsitz. Doch allein mit der Verlesung der Themenliste, dem Hinzufügen des Themas "Botschafter" und dieser kurzen ergebnislosen Debatte war bereits ein Drittel der vorangeschlagenen Zeit verstrichen.

Nachdem gerade kurz vor der Sitzung der Kami-Mikoto-Preis an Herrn Ulsort verliehen worden war, standen oder saßen die meisten Homins noch außerhalb der hölzernen Plattform des Fahnenplatzes. Dieses Mal rief auch der Weise die Erleuchteten nicht eigens dazu auf, sich näher an ihn heranzusetzen, wie es der Sitzordnung entsprochen hätte, die als Kompromiß zum Vorschlag der Erleuchteten Fey-Lin Liang eingeführt worden war, die mehrere (Halb-)Kreise der Versammelten empfohlen hatte, dem Grad ihrer Erleuchtung entsprechend. So blieben auch zwei der Erleuchteten im Gras am Rande der Plattform sitzen, doch der Weise störte sich nicht daran. Auch die Erleuchtete Fey-Lin Liang sagte nichts dazu.

Kitin-Beobachtungs-Lager:

Als gute Nachricht wurde vermerkt, daß der Fortschritt der Lager in den neuen Landen nach einer Einlaufphase die anderen Nationen zur Zeit noch immer übertrifft. Als schlechte Nachricht wurde erwähnt, daß die Rohstoffgewinnung im Hafen der Reinheit für Lager 3 schwierig ist, vor allem von frischer Erde. In anderen Landen gibt es ähnliche Probleme, vor allem im Hain der Verwirrung in den grünen Anhöhen. Deswegen wurde zuerst in Natae, dann in Hoi-Cho von Vertretern der Nationen überlegt und angefragt, ob es möglich wäre, über einen Händler spezfisch diese schwer zu erhaltenden Materialien zu tauschen, eventuell mit solchen von höherer Qualität, da nicht in jedem Land alle woanders benötigten Rohstoffe vorhanden sind.

Als nächstes wurde die von vielen Homins gewünschte bessere Belohnung der Rohstoffernter für die Beobachtungslager angesprochen. Dafür müßten die Namen der Ernter, welche Materialien abgeben, bekannt werden. Es wurde daher die Frage gestellt, ob die Namen am Ende der Arbeiten veröffentlicht würden. Der Weise Supplice erklärte, daß das leider nicht der Fall sein könne, aber stattdessen würden die Ernter in Bälde für jede ihrer Material-Abgaben mit Dapper entlohnt werden. Zwar blieben also ihre Leistungen bis zum Ende anonym; aber zwar anomym, doch immerhin dafür bezahlt!

Der Erleuchtete ZurchKuchna gab seine Idee bekannt, Rohstoffernter mit anderen Belohnungen zu motivieren, zum Beispiel mit seinem Yubo-Plüschtier. Er erläuterte, daß er eine größere Rohstoffernte-Mission für die Lager starten würde, mit Beschützern für die Ernter und mit zumindest einem Vertreter der Theokratie, der dabei sehen könne, wer teilnimmt und wer nicht. Die Teilnehmer würden dann eine Chance bekommen, Preise zu gewinnen. Der Weise Supplice befand es für eine interessante Idee, eine Gruppe zu organisieren, die gemeinsam die Ernte-Missionen für die Lager erledigen könne, für die danach eine/r belohnt würde - oder vielleicht alle ein bißchen.

Ranger Companion (Gefährtin) Daomei Lin Carthan erklärte, daß sie die Forschritte auf allen Kontinenten überwachen würde und daß die verdorrenden Lande gute Fortschritte machten und lobte die Anwesenden, mit der guten Arbeit fortzufahren. Im Gegenzug wurde ihr dafür gedankt, daß sie mit den regelmäßig geführten Listen über den aktuellen Materialbedarf der Lager Unterstützung leistet.

Stämme:

In der vorangegangenen Nationalversammlung in Pyr hatte der Akenak den Stamm der Rindengräber eingeladen und mit ihnen ausgemacht, daß der Stamm dem Imperium beim Aufbau der Kitin-Beobachtungs-Lager helfen würde. Der Erleuchtete ZurchKuchna erörterte, daß die Rindengräber sogleich begriffen hatten, daß die Lager auch ihnen helfen würden, und sie daher einverstanden waren, für die Fyros-Nation Rohstoffe beizusteuern.

Auch wenn die Rindengräber zwar dafür belohnt würden, fanden sie es wichtiger, sofort zu agieren, statt zu diskutieren, analysierte der Erleuchtete. Er selbst wisse von den Ikonenschnitzern, daß dieser Stamm mit der Hilfe der Theokratie nicht zufrieden sei, daher könne er nicht vorhersehen, ob es auch so leicht werden würde, die Stämme im Dschungel zu überreden, uns zu helfen.

Über die Ikonenschnitzer war noch zu sagen, daß sie ohnehin schon mit den Behältern für die Gib(b)ads helfen, und auch signalisiert haben, daß sie später beim Brunnenbau im Großen Buschland aushelfen wollen. Es gäbe noch andere befreundete Stämme im Dschungel: die Hamazans/Matis-Amazonen, die mit Jen-Lai gute Kontakte haben. Die Schttenschmuggler würden für Geld so ziemlich alles tun, oder vielleicht für ein Handelsabkommen.

Die Tutoren haben wir Zorai ohnehin schon lang vernachlässigt; die Lager wären eine gute Gelegenheit, unser Bündnis mit ihnen zu erneuern. Die Gemeinschaft des Ewigen Baumes wären vielleicht nicht glücklich darüber, daß viele Rohstoffe ausgegraben werden, sie schützen ja die Natur für die Kamis von ganzem Herzen. Allerdings wären die beiden Stämme, wie der Erleuchtete ZurchKuchna ausführte, im Hafen, wo die Materialbeschaffung am meisten gebraucht wird und am schwierigsten ist.

Als die Sprache darauf kam, welche Stadt für die jeweiligen Stämme zuständig sei, warf die Erleuchtete Fey-Lin Liang ein, daß es nicht darauf ankäme, da der Schutz der Theokratie alle Zorai anginge. Aber es sollten ohnehin alle befreundeten Stämme gefragt werden, da alle helfen könnten und Materialien aller Regionen benötigt würden. Dem stimmte auch die geschätzte Erleuchtete Sartyrica zu. Sie schlug vor, daß die Städte die Stämme anschreiben sollten, für die sie verantwortlich sind, aber falls das niemand machen wollte, könnten die anderen Städte einspringen.

Ikonenschnitzer und Behälter für die Gibads:

Der Erleuchtete ZurchKuchna berichtete sodann über das Gespräch mit Pei-Ziao Pingi, dem Stammesherrn der Ikonenschnitzer. Der hatte ihm bestätigt, daß die Ikonenschnitzer fähig und willig wären, Behälter für die Gib(b)ads herzustellen. Allerdings fühlen sie sich von der Theokratie vernachlässigt, da diese den Ikonenschnitzern nicht beim Wiederaufbau geholfen hatten. Daher möchten sie, daß die Zorai das Bündnis mit ihnen unter Beweis stellen mögen, wenn wir ihre Hilfe wollen, so der Erleuchtete, indem wir Verträge mit ihnen abschließen oder anderes.

Meine Wenigkeit erklärte, sie hätte die Ikonenschnitzer so verstanden, daß diese sich wünschen, jede Stadt möge über etwas nachdenken, mit dem sie dem Stamm zeigen kann, daß die Theokratie ihn noch immer wertschätzt. Leider war damit die Sitzung zu Ende, denn der Weise Supplice / Sorrow / der Leidende mußte zu einem unverschiebbaren Termin mit dem Großen Weisen Mabreka Cho eilen. Es wurde vom Erleuchteten ZurchKuchna angedacht, über die Ikonenschnitzer abzustimmen; aber da bald Kuangi Wu-Shi, der Schüler der Heilerin Tao Sian, auftauchte, konnte dieser Vorschlag noch nicht im Detail erörtert werden.

Nachspiel:

Knapp nachdem der Weise den Platz verlassen hatte, warf Patriot Geyos im Dialekt von Jen Lai ein (von dem bekannt ist, daß ich ihn nicht beherrsche), daß meine Wenigkeit nun weiter für mich selbst sprechen könne. Geyos ist erklärter Fyros-Patriot aus Thesos, der sich als Fyros-Vertreter für die Kommission gemeldet hat, die die alten Verträge umschreiben soll, als auch Ranger Companion bei den Rangern, wo er sich ein Shooki-Faß für seine Verdienste bei den Termiten-Experimenten erworben hat.

Zudem ist er schon durch feindschaftliche Bemerkungen bei Adelsversammlungen auffällig geworden, genauso wie durch Sticheleien gegen meine Wenigkeit, seit es Differenzen mit den Akenak aus Thesos gab.

Über die Ranger Companions hat Ranger Wilk Potskin letztens sehr deutlich klargestellt, daß sie keine offiziellen Ranger-Diplomaten sind. Sie sind Freiwillige, die sich bereiterklärt haben, die diplomatischen Diskussionen zwischen den Nationen zu verbessern/erleichtern. Im Gegensatz zu Diplomaten von Nationen können Ranger Companions nur Vorschläge machen, die von den Rangern überprüft werden.

In Wilk Potskins Worten: "Ranger Companions are not diplomatic official Rangers. They are willingful homins wanted to ease diplomatic discussions between nations. A diplomat can move assets supported by the nation or faction he/she represents. Ranger companions can not do this. They can only make proposal, which will be reviewed by Rangers. Ranger Companions are not official Ranger diplomats. And they volunteer for this job."

Es wäre vielleicht Zeit, abzuklären, inwieweit Wilk Potskin, der den Titel Ranger Companions an die Freiwilligen verliehen hat, dafür verantwortlich gemacht werden kann, wenn jene "Auserwählten" die Beziehungen zu den Nationen durch fortwährende Sticheleien oder sogar glatte Beleidigungen (wie etwa "hypocrites", "out of their brains" oder angebliche "Hysterie" eines Volkes) verschlimmern und damit den Ruf der gesamten Ranger-Organisation bei einigen Nationen verschlechtern...

Geplante Sitzung am 1. Frutor im 2. Atys-Zyklus 2571 (OOC: 4. Jänner 2013 um 21.00 Uhr):

Aufgrund der Abschaltung des Termin-Kalenders ist noch unklar, ob die regionale Sitzung von Hoi-Cho am geplanten Zeitpunkt stattfinden wird oder nicht.

Zum möglichen politischen Rückzug der Erleuchteten Fey-Lin Liang ist zu sagen, daß sich der Weise Supplice und die Initiaten von Jen Lai bestimmt darum bemühen werden, herauszufinden, welche Veränderungen in der Theokratie die Erleuchtete Fey-Lin Liang nun genau gestört haben, und daß sie die Erleuchtete sicherlich dazu bewegen werden, ihr politisches Engagement für das Volk der Zorai aufrechtzuerhalten.

Noch ist auch vom Erleuchteten Astarth nichts Genaueres ans Tageslicht getreten. Er war bei der letzten Sitzung in Zora nicht zugegen, ebensowenig wie die Erleuchtete Fitis, was aber bei beiden nichts Ungewöhnliches ist. Schade ist es dennoch, da eine Klärung der genauen Gründe des Erleuchteten wichtig erscheint, und auch eine gewisse Sorge im Raum steht, daß sich seine Gilden-Kollegin, die Erleuchtete Fitis, hoffentlich durch Astarths Entscheidungen und Ansichten nicht von ihrer poiltischen Mitwirkung abbringen lassen wird, so selten sie bisher auch dazu gekommen ist.

Was den Erleuchteten ZurchKuchna angeht, kam es zu einem Ende der persönlichen Gespräche, das noch Fragen offen läßt. Dennoch wäre es schade, wenn seine wertvollen politischen Einbringungen durch recht unbedeutende Differenzen in persönlichen Ansichten und in der unterschiedlichen Deutung dieser Meinungsäußerungen gemindert würden.

Ich möchte daher noch einmal wiederholen, daß mir viel daran gelegen ist, daß der Erleuchtete ZurchKuchna weiterhin in der Politik engagiert bleibt, da dies ohne Zweifel viel zum Wohl der Theokratie beiträgt. Allein die persönlichen Gespräche und Briefwechsel werde ich weiterhin meiden, damit nicht weitere Mißverständnisse oder gar Verschlechterungen des Klimas zwischen Erleuchteten geschehen.