Embassies

Kitin-Beobachter der Zorai fürs Kitin-Nest
Zhoi zog den Antrag zurück, daß für einen Zorai-Kitin-Beobachter gesorgt werden möge, der mit den Rangern im Kitin-Nest in Kontakt stehen sollte. Vermutlich könne eine Beobachtung des Nestes im Moment nichts bringen, solange sich die Kitins in ihrem neuen Tunnelsystem aufhalten, wo man sie nicht auskundschaften kann. Dennoch erklärte die Kreis-Vertreterin, sich gelegentlich nun selbst öfter mal ein Stückchen weit ins Kitin-Nest hineinzuwagen, um dort nach eventuellen neuen Entwicklungen zu sehen

Basar
Den Versuch, den Rohstoffhandel im Dschungel über den Basar anzukurbeln, schätzte die Vertreterin der Kreise für Entdeckung und Verteidigung als gescheitert ein. Sie erklärte, daß einerseits der Basar offensichtlich dafür ein allzu schlecht geeignetes Medium sei, und daß andererseits keine Chance darin zu sehen wäre, bei Rohstoffen über der Qualität Hundert mit dem ausgezeichneten Standort Dyron und seinem praktisch gelegenen Kami-Altar zu konkurrieren.

Herr Sa-Ki gab bekannt, daß er auf der Informationstafel in Zora für Neuankömmlinge eine Notiz anbringen hatte lassen, die auf den Basar hinweist. Diese Nachricht wurde erfreut aufgenommen.

Tee-Zeremonie
Zhoi ersuchte um Erlaubnis, eine moderne Variante der Tee-Zeremonie entwerfen zu dürfen und dem Rat zur Prüfung vorzulegen. Sie meinte, daß Fräulein Nuruk Lo-Tek sich mit der alten Version der Tee-Zeremonie ausgekannt hätte, aber leider nicht für zur Verfügung stand, und daß auch der Erleuchteten Sartyrica für diesbezügliche Ratschläge die Zeit fehlte.

Zhoi gab zu bedenken, daß aufgrund der nicht zur Verfügung stehenden eigens eingerichteten Teehäuser, Gärten, Pavillons und vielen anderen Dingen in den Neuen Landen eine Abwandlung vonnöten sei. Zudem würden nicht alle Homins, die heute Zora besuchen, so kami-treu sein wie die glaubensfesten Zorai damals in der alten Stadt Zoran. Der Vertreter des Dynastiekreises sagte freundlich zu, Zhois Neu-Entwürfe zu prüfen

Wiederbelebung alter Festlichkeiten der Zorai
Die Erleuchtete Sartyrica hatte schon vor geraumer Zeit, am Quinteth, 5. Medis 4. Zyklus 2556 (21. 4. 2011) erklärt, daß die alten Traditionen und Feste der Zorai wiederbelebt werden sollten, was sie als Vertreterin des Kreises der Spiritualität in die Hand nehmen wollte.

Herr Sa-Ki berichtete in diesem Zusammenhang von Aufzeichnungen über Feiertage, die in letzter Zeit nicht gefeiert würden:

a) die Woche der Erinnerung. 2483 war sie nach dem Aufstieg aus den Urwurzeln von Hoï-Cho eingeführt worden. Es ist eine Fastenwoche in Erinnerung an diejenigen, die während des Großen Schwarms starben; zugleich aber auch ein Gedenken an die dunklen Jahre in den Urwurzeln, die die Zorai ohne die direkte Führung der Kami überlebt hatten. Diese Gedenkwoche dauert die ganze Woche vor der Wintersonnwende, die dem vierten Frühling vorangeht. Die Zorai fasten in dieser Woche zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang. Zu Beginn der Fastenzeit kommen zudem auch die Kreise der Zorai-Regierung zusammen; der erste Tag des Jahres ist der Tag der Wintersonnwende, und der erste Tag des Monats Winderly

b) ein weiterer Feiertag, der vielleicht öffentlicher gefeiert werden könnte, ist der in kurzen Abständen vorkommende Holeth (der sechste Tag der sechstägigen Woche), an dem alle die Kami und Ma-Duk preisen sollen. Ob dieser identisch ist mit der in den alten Aufzeichnungen erwähnten "heiligen Kommunion" der Kami, wurde noch nicht genauer erörtert

Die Vertreterin des Entdecker-Kreises versprach, das an die Erleuchtete Sartyrica weiterzuleiten, und diesmal den Fehler des zu langen Abwartens nicht zu wiederholen.

Besuche der Zorai bei den verbündeten Stämmen auf später verschoben
Als nächstes wies Zhoi darauf hin, daß sie in einiger Zeit auf die Stämme zurückkommen werde. Wenn die Kitins sich - hoffentlich - wieder beruhigt hätten und der Imperator die Salbe erhalten hätte, wolle die Vertreterin des Entdecker- und Verteidigungs-Kreises den Antrag einreichen, daß die Zorai die alten Verbündeten nacheinander abklappern, um die Bande erneut zu stärken. Zhoi meinte, daß die Stämme dazu die Zorai nicht eigens unterstützen müßten oder ein gemeinsamer Kampf gegen Kitins anstehen müsse - sondern so ein Unternehmen sei auch eine Sache der Respekterweisung, die den Stämmen eigentlich schon länger geschuldet würde

offizielle Aufrufe zur Mitbeteiligung bei der Expedition in die neuen Kitin-Tunnel
Zum Abschluß erwähnte Fräulein Wasari, daß sie hoffe, daß viele Homins erscheinen mögen, um gegen die Kitins im Nest in den neuen Tunneln vorzugehen. Zhoi verstand das offenbar als Aufforderung, daß auch die Zorai offiziell zu einer Mitbeteiligung aufrufen sollten, auch wenn das Unterfangen unter der Leitung des Karavan und der Matis erfolgen würde. Herr Sa-Ki erlaubte das.

Zudem wurde die Fyros-Regierung im Gespräch noch lobend erwähnt, daß sie trotz ihrer Differenzen mit den Matis sofort Hilfe zugesagt hatte, als der Aufruf zum Kampf gegen die Kitin-Bedrohung erging. In dem Zusammenhang äußerte sich Zhoi außerdem bedauernd, daß die Zorai die Matis und Herrn Salazar Caradini nicht rechtzeitig bei den Verhandlungen mit den Stämmen der grünen Anhöhen unterstützt hatten, wozu es nun wohl zu spät sei.

Der Termin für die nächste Große Kreissitzung sollte am Tria, 21. Winderly, 3. AZ 2557 (Donnerstag, 9. Juni 2011, 20:30 Uhr) sein, es wurde jedoch dazu angemerkt, daß eine eventuell nötige Verschiebung wegen anderer Termine wie etwa Banditenjagden gegen AEN oder ähnlichem diesmal berücksichtigt werden sollte.

Protokoll der Kreissitzung vom Tria, 21. Winderly, 3. AZ 2557 (9. Juni 2011)

Anwesende:
Cuan Sa-Ki, Erleuchteter und Vorsitzender des Dynastiekreises
Xinhua, Zorai
Felagund, Tryker
Sari, Tryker
Zhoi, Vertreterin der Kreise für Entdeckung sowie Verteidigung

Sitzungsbeginn:

Wieder einmal waren viele Homins zur gleichen Zeit wie zum Kreis-Sitzungstermin gegen Banditen in Kämpfe verwickelt und wieder konnten daher nur sehr wenige Homins zur Sitzung kommen. Während Sari von der kürzlichen lang dauernden Horncher-Jagd verwirrt mit den Händen herumfuchtelte, als würde sie noch immer ihr Gewehr halten, erwähnte Zhoi als ersten Sitzungspunkt die Kitin-Invasionen. Die Kreisvertreterin für Verteidigung und Entdeckung bekundete, daß seit der Kampfexpedition unter Führun des Karavan im Kitin-Nest, bei der die neuen Tunnel zerstört werden sollten, kein neuer Kitinausgang im Dschungel entdeckt werden konnte. Die Aktion des Karavan schien also seine Wirkung getan zu haben.

Sitzungstermine:

Zhoi schlug eine Verschiebung der Kreis-Sitzungstermine aus drei Gründen vor.

a) zum einen sollte traditionellerweise das Treffen aller Kreise am Beginn der Woche der Erinnerung stattfinden; welche auf die letzte Woche im Winter fällt. Es stellte sich heraus, daß die derzeitigen Sitzungstermine daraus entstanden waren, daß lange Zeit nur der Kreis des Wiederaufbaus tagte, dessen traditionelle Sitzungszeit in den Frühling fällt. Zhoi ersuchte, die Sitzungstermine für die Kreis-Vollversammlung nach Möglichkeit wegen der Tradition wenigstens noch im Winter stattfinden zu lassen anstatt erst im Frühling.

Der nächste Termin dafür würde sich am Quinteth, 11. Nivia des 3. AZ 2557 (ooc: Samstag, 25.6.2011) anbieten.

b) zudem ermunterte Zhoi dazu, die Tageszeit der Kreis-Zusammenkunft auf die zweiundzwanzigste Stunde zu verlegen, damit nicht eine erneute Kollision mit Banditen-Strafexpeditionen oder größeren Veranstaltungen voraussehbar wäre. Die Tryker, so sagte die Kreisvertreterin, hätten das erfolgreich vorgemacht und man könne von ihnen lernen. Cuan Sa-Ki wandte zu Recht ein, daß die Sitzungen in diesem Falle eine Maximaldauer erhalten sollten. Zhoi stimmte zu und bekundete, daß ein pünktlicher Beginn in diesem Fall auch empfehlenswert wäre, denn die Sitzungen würden sich auch durch langes Warten auf interessierte Nachzügler sehr hinziehen.

c) der dritte Punkt, weswegen Zhoi meinte, daß eine Verschiebung der Kreistermine gelegen käme, wäre, daß man gleichzeitig mit dem Beginn der Kreissitzung, der ja seit längerem einmal öffentlich ausgerufen wird, einmalig auch noch die Woche der Erinnerung auszrufen, und diese Tradition damit ebenfalls wiederzubeleben.

Die Kreisvertreterin fügte hinzu, daß sie sich bemühe, im Sinne der Erleuchteten zu denken und zu sprechen, da diese vor einiger Zeit das Anliegen der Wiederbelebung alter Zorai-Traditionen vorgebracht hätte, da diese vernachlässigt würden. Zhoi versprach aber, auf die Einwände oder Gutheißung der Erleuchteten nach dem Aushang des Protokolls zu warten, bevor sie ihren Terminänderungs-Vorschlag offiziell an den Rat der Weisen weiterleiten würde.

* inzwischen hat die Erleuchtete die Verlegung der Sitzungstermine auf spätere Tageszeiten begrüßt

Zorai-Traditionen: die Woche der Erinnerung:

Zur Wiederbelebung alter Festlichkeiten der Zorai sollten die Kreise Vorschläge für traditionelle Feiern machen. Diese Fastenwoche war bekanntlich 2483 von Hoï-Cho für die Zorai als Gedenken an die finsteren Jahre in den Urwurzeln und an die Toten des Großes Schwarms eingeführt werden. Während einige Aufzeichnungen dafür die Woche vor der Wintersonnwende erwähnen ( http://atys.ryzom.com/projects/pubde/wiki/L_ZoraiNeuBeginn & http://atys.ryzom.com/projects/puben/wiki/L_ZoraiNewBegin ), sprechen andere Chroniken von der Woche, welche dem vierten Frühling vorangeht.

Zhoi wünschte sich außer dem einmaligen Ausrufen dieser Fastenwoche beim Beginn der Kreissitzung eine zusätzliche Erwähnung der Woche der Erinnerung auf der Informationstafel in Zora. Vorgeschlagen wude folgende Formulierung: "Die letzte Winterwoche wird von den Zorai als Woche der Erinnerung mit Fasten zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang gefeiert. Es wird derjenigen gedacht, die beim Großen Schwarm starben, und man gedenkt auch der dunklen Jahre in den Urwurzeln."

Die Kreis-Vertreterin fügte noch hinzu, daß sie mit mehreren jungen Zorai gesprochen hätte und daher gern eine Ermahnung anfügen würde: "Um den Sinn der Gedenkwoche zu ehren, verzichtet bitte in dieser Zeit möglichst auf alkoholische Getränke und haltet euch auch beim nächtlichen Mahl angemessen zurück." Herr Sa-Ki wiederum wollte für mehr Ernsthaftigkeit erwähnt haben, daß in dieser Zeit die Zorai der Erleuchtung der Kami beraubt wurden. Und daß es die Woche sei, die dem vierten Frühling vorangeht.

Auch weitere Möglichkeiten, die Fastenwoche zu feiern, wurden überlegt. Cuan Sa-Ki schlug einen Gedenkzug mit einer anschließenden Andacht vor. Zhoi gab zu bedenken, daß an Festen dieser Art womöglich nur wenige Homins teilnehmen könnten und Bewegung das Hungern erschweren könnte, im Gegensatzu einer gemeinsamen Meditation.

Zudem fragte die Kreis-Vertreterin, ob der Große Weise vielleicht eine Rede zum Beginn der Woche der Erinnerung halten wolle, da Hoi-Cho als Führer des Volkes die Fastenwoche einführte. Zudem wollte Zhoi die Vorschläge der Erleuchteten Sartyrica hierzu noch in Erfahrung bringen.

Zorai-Traditionen: der Holeth:

Auch für den Holeth schlug Zhoi eine Erwähnung am Aushang in Zora mit folgendem Wortlaut vor: "Das Volk der Zorai gedenkt am Holeth, dem sechsten Tag der sechstägigen Woche, der Wohltaten der Kami und Ma-Duk, des Großen Schöpfers von Atys."

Ansonsten erklärte die Kreis-Vertreterin, hätte sie erfahren, daß scheinbar fast jede Familie der Zorai den Holeth anders feiern würde. Einige Traditionen schienen noch aus den alten kamistischen Kulten aus Zoran zu stammen, als Ma-Duk noch nicht bekannt war, weitere aus der Zeit in den Urwurzeln, wieder andere waren neueren Ursprungs. Die Kamis würden es mehr schätzen, als gepriesen zu werden, wenn man für sie Goo zerstöre; die Priester am Tempel des Ma-Duk würden wiederum empfehlen, am Tempel zu meditieren.

Zhoi fragte den Vertreter des Kreises der Spiritualität, ob es angebracht wäre, Empfehlungen für die Ehrung von Ma-Duk und die Kamis anzuschlagen, was Herr Sa-Ki nicht für sinnvoll hielt. Allerdings regte er "einen anderen Weg" an, jungen Zorai Traditionen zu zeigen, damit sie diese besser verstehen würden.

Zhoi hatte dazu Vorschläge vorzubringen; beispielsweise am Holeth die Geste auszuführen, die Zorai zum Gedenken an die Kami in den Urwurzeln ausführten - nämlich, die eigene Verwandtschaftsmaske zu berühren und sich dabei an ihre Zeit beim Adoptionsritual zu erinnern. Das könnte man unterwegs tun, egal, wo man sich gerade aufhält. Ebenso wäre es möglich, den Kami-Meiser im Daisha-Viertel in Zora zu besuchen, um ihn zu grüßen und dort zu meditieren.

Die Kreis-Vertreterin sagte Cuan Sa-Ki zu, alles, was sie über die Weise, wie Zorai-Familien die Woche der Erinnerung und den Holeth begehen, schriftlich zuzusenden. Um diese Aufzählung vielleicht in die Chroniken zu übernehmen, als Anregung für die jüngeren Homins, damit sie sich aussuchen könnten, wie sie selbst die traditionellen Festtage feiern möchten.

Erneuerung alter Bündnisse:

Als letzten Punkt der Sitzung nach einer kurzen Erwähnung der offenbar stabilen Verfassung des Imperators Dexton kam Zhoi auf die Stämme zu sprechen. Sie meinte, daß der Imperator zunächst Vorzug bekommen müsse, aber vielleicht könne schon jetzt etwas Kleines für die Stämme getan werden.

Die Zorai hätten die alten Verbündeten unter den Stämmen bisher immer nur um Hilfe gebeten, wie beispielsweise die Gibads wegen des Heilmittels für den Imperator. Zhoi wünschte sich, daß die Zorai im Gegenzug diesmal etwas für die Stämme tun könnten. 

Als Möglichkeit dazu dachte die Kreis-Vertreterin an eine Warnung der Stämme im Hafen der Reinheit und im Nichts, wo in letzter Zeit gooverseuchte Tiere, nämlich Timaris und Igaras, gesichtet worden waren. Zhoi erwähnte die Möglichkeit eines persönlichen Besuches oder das Senden von Briefen an die Stämme, denn auch die Gibads scheinen lesen zu können. 

Auf die Erwähnung des Vorsitzenden des Kreises der Spiritualität, daß man zudem nicht vergessen solle, die gooverseuchten Kreaturen auch zu töten; mußte Zhoi betreten eingestehen, daß sie das mit Hilfe ihrer Gildenoffizierin Sari zwar schon getan hätte, daß dabei aber leider schon mindestens zwei Exemplare entkommen waren. 

Cuan Sa-Ki hatte dafür eine praktische Lösung parat. Er schlug vor, die Außenposten dazu anzuhalten, die Stämme in ihrer Umgebung zu warnen, welche den Zorai freundlich gesinnt sind. Das bestätigte Zhoi als gute Gelegenheit, auch diese Bündnisse zu stärken, und dankte für diese Möglichkeit.

Mit der Erwähnung der schriftlichen Zusendung der Feiertags-Traditionen und einer Absichtserklärung, die Reaktionen der Erleuchteten auf die Protokolle abzuwarten, bevor die Vorschläge und Bitten dem Rat der Weisen überreicht würden, wurde die Sitzung geschlossen.

Die nächste reguläre Sitzung sollte voraussichtlich am  Quinteth, 11. Nivia des 3. AZ 2557 (ooc: Samstag, 25.6.2011 ab 22.00 Uhr) stattfinden, falls der Termin nicht geändert werden muß. Zusätzlich wird es zu einer Sondersitzung betreffend der Anhörung der Shizu Haus Kurita kommen, wofür allerdings erst noch ein Termin zwischen der Shizu und dem Rat der Weisen festgelegt werden muß.

Es wurden von Zhoi Vorschläge zum traditionellen Begehen folgender alter Zorai-Feierlichkeiten an die Weisen zur Prüfung und Änderung entsandt, um vielleicht einen Platz in den Chroniken zu erhalten:
1. der Holeth, sechster Tag der sechstägigen Woche, an dem der Kami und Ma-Duk gedacht wird
2. die Woche der Erinnerung, eine Fastenwoche zum Gedenken an die dunklen Jahre als Flüchtlinge und an die Toten des Großen Schwarms
3. die Zorai-Teezeremonie in den Neuen Landen, eine Pflege der fünf Prinzipien der Zorai

Der Termin für die nächste Kreis-Sitzung, den ich für den Quinteth, 11. Nivia des 3. AZ 2557 (ooc: Samstag, 25.6.2011 ab 22.00 Uhr) vorgeschlagen habe, wurde nicht abgesagt, aber auch nicht vom Rat bestätigt und ebensowenig öffentlich ausgehängt.

Niemand hat sich mit mir bezüglich einer Terminverschiebung in Verbindung gesetzt oder mir gesagt, daß oder wie ich selbst den Termin bestätigen oder festlegen müsse, damit er in die Ankündigungen kommt...

Sorry, auch ich habe das irgendwie nicht so realisiert. Und es war ja auch noch das Erledigen der Goo-Kreaturen angesagt. Mein RL hat mir eh wieder nen Strich durch die Rechnung gemacht.

Bitte, setzt die termine in den Kalender. Dieser Google-Kalender ist bei mir derzeit sehr leer, warum auch immer.

Herr Sa-Ki war so freundlich, mir zuzusagen, den nächsten Termin nicht zu veröffentlichen zu vergessen. Um einen Eintrag in den Kalender habe ich mich zwar interessiert, mir scheint nur leider die Berechtigung dazu zu fehlen...

Die nächsten traditionellen Sizungs-Termine würden sich wieder am Ende des Winters anbieten:
entweder Tria, 21. Mystia des 4. Zyklus des Atys-Jahres 2557 (ooc: 12. Juli 2011 22 Uhr )
oder Quinteth, 11. Nivia des 4. Zyklus des Atys-Jahres2557 (ooc: 13. Juli 2011 22 Uhr )
Wie gesagt könnte zu Beginn der Kreissitzung gleichzeitig mit dem Aufruf zum Besuch der Sitzung auch gleich die Woche der Erinnerung ausgerufen werden.

Die Termine habe ich bereits - noch ohne Auswahlbestätigung - der Erleuchteten Sartyrica zu ihrer freundlichen Entscheidung vorgelegt. Ich hoffe, daß der Dynastiekreis wenigstens an einem der vorgeschlagenen Termine Zeit hat? Falls freilich nicht noch eine Sondersitzung nötig werden sollte, sobald sich ein dringendes Ereignis ergibt.

Kamia'ata.

Mir sind beide Termine recht, ich weise nur darauf hin, dass am Quinteth, 11. Nivia des 4. Zyklus des Atys-Jahres2557 Akenaksitzung ist und somit ggf. die Boptschafter in die Bredouille geraten, wenn wir am selben Tag Kreissitzung abhalten.
Es wäre daher wahrscheinlich geschickter, die Kreiswsitzung am Tria, 21. Mystia des 4. Zyklus des Atys-Jahres 2557 abzuhalten.

Wie immer habt Ihr recht in Eurer Weisheit, Erleuchtete. Ich habe Herrn Sa-Ki einen Brief gesandt und ihn gebeten, den Termin am Tria, 21. Mystia des 4. Zyklus des Atys-Jahres 2557 (ooc: 12. Juli 2011 22 Uhr )
zu bestätigen, wenn es ihm möglich ist.

Protokoll der Kreissitzung vom Tria, 21. Mystia des 4. Zyklus des Atys-Jahres 2557 (12. Juli 2011)

Anwesende:
Cuan Sa-Ki, Erleuchteter und Vorsitzender des Dynastiekreises
Sartyrica Gū Niang Yèguāngyún (Erleuchtete)
Zhoi, (noch) Vertreterin der Kreise Entdeckung und Verteidigung
Crintipia, Zorai-Initiatin
Wasari, Botschafterin der Tryker
Salazar Caradini, Botschafter der Matis
Amalia, Akenak der Fyros
Avelline, Akenak der Fyros
Rasaya, Akenak der Fyros
Sari, Trykerin
Mei Ling Ching, Zorai-Initiatin
Aschantii, Discepatores Zorae
Chibbacho, Discepatores Zorae
Tyrralir, Discepatores Zorae
Aneia, Fyra

Kurzfassung der Tagesordnung und Geschehnisse:
* kurze Reflexion über das erfolgte Urteil über Haus Kurita
* die Erleuchtete beantragt beim Rat der Weisen für die Zorai-Initiatin Crintipia den Vorsitz über den Kreis der Verteidigung, die neue Initiatin stellt sich kurz vor und wird von Zhoi noch etwas befragt
* umstrittener Antrag von Zhoi an den Rat der Weisen, dem Tryker-Volk mehr entgegenzukommen; zwei konkrete Vorschläge (Plüschyubos, Entschuldigung für frühere trykerfeindliche Zorai-Aktionen) wurden mit sehr schlechten Aussichten bedacht
* auf die nächste Sitzung verschobene Besprechung der Vorschläge der Erleuchteten zu alten Zorai-Festen
* aus Zeitmangel nicht behandelter Antrag zur Erneuerung der Bündnisse mit befreundeten Stämmen

Ein nächster Sitzungstermin wurde nicht ausgemacht, aber generell wurde dafür ja schon der jeweils letzte Wintertag zur zweiundzwanzigsten Stunde vorgeschlagen, um der Tradition Genüge zu tun - oder gegebenenfalls etwas früher im Winter. Das würde das nächste Mal auf den Tria, 21. Mystia des 1. Zyklus 2558 fallen (OOC: Samstag, 30. Juli 2011, 22:00 Uhr), oder wäre auch am Prima, 1. Mystia des 1. Zyklus 2558 (OOC: Freitag, 29. Juli 2011, 22:00 Uhr) möglich.

Anmerkung von Zhoi: ein genaueres Protokoll kann diesmal leider nur aus stark persönlich gefärbter Sichtweise erfolgen. Da bisher niemand sonst eine sachliche Version des detaillierteren Protokolls schreiben wollte, wird die persönliche Version nachgereicht, damit eine nachlesbare genauere Chronik der Ereignisse existiert, auch wenn diese allzu subjektiv und daher womöglich fragwürdig sein mag...

Es folgt das Protokoll aus meiner persönlich gefärbten Sichtweise:

* Reflexion zu Haus Kurita
Die Erleuchtete wiederholte das Urteil über Haus Kurita, das für 8 Zyklen den Rang der Shizu entzogen bekam und erkundigte sich nach Fragen dazu. Erwähnt wurden zudem die Kampfhandlungen durch Fraktionsgegner während der Anhörung sowie der unklare Verlauf der Anhörung; da sich Teile der Gilde verständlich und höflich ausgedrückt hatten, andere aber... "forsch auftraten", wie es die Erleuchtete freundlich ausdrückte. Ich selbst hätte es wohl eher als "unmöglich" oder "grotesk" bezeichnet - jedenfalls für eine Zorai-Gilde; wie auch immer andere Völker das handhaben und ansehen mögen.

Das Urteil wurde nachträglich gesehen und wegen Geschehnissen nach der Anhörung als zu milde eingestuft. Man wird sehen müssen, wie sich die Dinge weiter entwickeln. Wenngleich das Urteil freilich nicht änderbar ist, ist es immer noch möglich, daß sich zuspitzende Differenzen zwischen der Gilde Haus Kurita und ihrer Regierung (der sie durch die Initiation/Bürgerschaft zumindest zu Respekt verpflichtet ist), falls nötig, zu einem erneuten Urteil führen könnten, das eine Verlängerung oder Verschärfung des früheren Urteils bewirken mag.

* Übergabe der Vertretung für den Kreis der Verteidigung
Die Erleuchtete kündigte an, den Kreis der Verteidigung, der derzeit von mir vertreten wird, an die neue Zorai-Initiatin Crintipia aus der Shizu Discepatires Zorae übergeben zu wollen. Die Erleuchtete sagte, daß ich Fräulein Crintipia zu diesem Zweck dafür zuerst in die Aufgaben und Arbeiten des Kreises einweisen solle; danach sollte sich das außerhalb ihrer Gilde noch unbekannte Fräulein Crintipia den Anwesenden vorstellen.

Es wirkte auf mich, als ob die neue Initiatin nach Wunsch der Erleuchteten sofort und ohne irgendwelche Voraussetzung erfüllen zu müssen, den Kreis der Verteidigung übernehmen sollte. Dieser Eindruck verstärkte sich während der Sitzung. Tatsächlich lief der Verlauf der Sitzung dann auch wirklich darauf hinaus, daß der Antrag für Fräulein Crintipia an die Weisen sogleich gestellt wurde - und daß die neue Initiatin den Kreis schon sehr kurze Zeit darauf den Kreis vom Rat der Weisen "auf Probe" zugesprochen bekam.

Herr Sa-Ki, den ich nach seiner Meinung zu diesem Anliegen fragte, hatte keine Einwände gegen den Antrag, forderte aber die Initiatin auf, sich doch zuerst vorzustellen. Die fyrosgebürtige Zorai-Initiatin Crintipia erzählte, daß ihre Fyros-Eltern den Kami sehr zugetan waren und im Kampf gegen das Goo verstorben waren. Ihr (Crintipias) Anliegen sei es, die verdorrenden Lande mit all ihren Mitteln zu beschützen und für das Wohlergehen der Bewohner unseres/ihres Landes zu sorgen. Dann erkundigte sie sich, ob es noch weitere Fragen gäbe.

Da mir die - durchaus sympathische - Zorai so gut wie vollständig unbekannt war und ich eine Mitverantwortung für die Übergabe des Kreises der Verteidigung trage, fragte ich sie, wieso sie sich den Zorai angeschlossen hatte, und ob sie sich unserem Volk mehr zugehörig fühlen würde als ihrem Ursprungsvolk. Initiatin Crintipia antwortete, daß sie sich den Zorai zugewandt fühlte, seit ihr Ma-Duk die Gabe des Denkens gab, denn ihr sei das Materielle nicht so wichtig wie das Wohlergehen der verdorrenden Lande. Sie meinte außerdem, daß sie sich innerlich wie ein Zorai fühlen würde.

Während Sari dazwischenrief, daß ein wenig "Feuer von Fyros im Herzen" der Zorai-Regierung gut täte, wandte ich ein, daß ich kürzlich keinen so guten Eindruck von allzu feurigen, nämlich aufbrausenden, Fyros aus einer Zorai-Gilde erhalten hatte, die noch dazu trotz Initiation/Bürgerschaft keine Ahnung von den Prinzipien der Zorai gehabt zu haben schienen. Um Mißverständnissen vorzubeugen, betonte ich, daß ich mir selbstverständlich mehr aktive Regierungsmitglieder sehr wünschen würde - aber eben in der Art von Zorai...

Die Erleuchtete erklärte, daß die Shizu Discepatores Zorae das Fräulein Crintipia ganz im Geiste der Prinzipien und Werte der Zorai erzogen hätte; die Initiatin wäre eingeweiht in die Grundwerte der spirituellen Erleuchtung und würde dem Pfad Ma-Duks folgen. Nun fragte ich Fräulein Crintipia, welches denn die Werte der Zorai seien. Während ich diese Befragung begründete, lobte die Erleuchtete Crintipias Lernfähigkeit, ihr Streben nach Wissen, Bildung und der Weisheit der Zorai. Ich erklärte, daß ich es unverantwortlich von mir selbst hielte, wenn ich den Kreis der Verteidigung mit seiner Verantwortung und Arbeit, die dafür zu leisten ist, mit leichter Hand nicht anders als eine getragene Rüstung weitergeben würde.

Auch erwähnte ich, daß ich es nicht so recht angemessen für eine/n Zorai finde, einen Kreis zu vertreten, wenn diese/r noch nie vorher bei einer Kreissitzung oder überhaupt bei einer Regierungs-Sitzung anwesend gewesen war, und daher noch nie miterlebt hatte, wie Regierungsgeschäfte eigentlich ablaufen.

Fräulein Crintipia antwortete auf die Frage über die Prinzipien der Zorai: "Respekt gegenüber der Natur", "spirituelle Vervollkommnung", "Erlangen von Weisheit", sowie "Meditation und Erleuchtung". In der nun folgenden längeren Gesprächspause erkundigte sich die Erleuchtete, ob ich noch weitere Fragen hätte. Ich erwiderte: "Ja, nämlich an Herrn Sa-Ki." Und ich befragte ihn, was neue Regierungsmitglieder für gewöhnlich tun müssen, um einen Kreis anvertraut zu bekommen. Zudem erwähnte ich den vergessenen fünften Wert der Zorai: "Harmonie von Körper und Seele".

Der Vorsitzende der Dynastiegilde erklärte die Vorgangsweise: "Im Normalfall reicht es; zunächst, je nach Kreis, ein Initiat oder Erleuchteter zu sein. Natürlich stehen die Kreise unter der Beobachtung des Rates der Weisen. Aber eine Einsetzung als Sprecher eines Kreises geschieht auf Vertrauensbasis. Jedoch sollten hier die Erleuchteten den neuen Initiaten ein Mentor sein." Meine Frage dazu, ob eine Ernennung auch ohne vorherige Erfahrung mit Regierungssitzungen möglich wäre, wurde vom Dynastiekreisvertreter durch ein Nicken bejaht.

Die Erleuchtete gab zu bedenken, daß ihrer Meinung nach Erfahrung am besten durch Handeln erlangt würde, und Herr Sa-Ki bekundete, daß Weisheit viele Formen annehmen könne. Der Dynastievorsitzende erklärte, daß Weisheit die Anhäufung von Wissen und der nützliche Gebrauch dieses Wissens ist; aber auch bedeutet, in den verschiedensten Situationen aufrechte und richtige Entscheidungen zu treffen. So könne sich Weisheit in Form von Wissen jeder jederzeit aneignen; die andere Art der Weisheit wäre aber in den Herzen der Homins verankert.