[HRP]Les Prio-nation diront toujours qu'ils veulent gérer les terres de leur nation au nom de celle-ci... Tout comme les Prio-religion disent vouloir gérer tous les avant-postes au nom de la Puissance qu'ils vénèrent... Selon les situations leurs objectifs convergent ou non. Leurs outils ne sont pas les mêmes, les religieux disposent de plus de puissance militaire que chaque nation isolée et les nations compensent avec d'autres voies comme la diplomatie.
Le fait est que selon la communauté d'une nation, les Prio-religion ou les Prio-nation sont majoritaires. Si la majorité des guildes d'une nation soutient une action diplomatique, celle-ci aura plus de poids. Si la majorité des guildes d'une nation soutient l'alliance d'un Culte, celle-ci se verra accordée une grande légitimité. Ainsi la majorité des guildes du Désert étant Prio-Religion, l'Empire a accordé une grande place aux intérêts de l'alliance kamiste alors que la Théocratie compte un socle de guildes Prio-nation ayant plus de poids.
Finalement cela à peu à voir avec les valeurs du Culte - celles-ci étant partagées par la majorité des guildes Zoraï - c'est un bras de fer entre deux instances ! Si vous me dites que cela n'a pas lieu d'être dans une nation religieuse comme la Théocratie je vous répondrai que dans un monde idéal non... mais ce sont deux instances indépendantes avec leurs propres règles et leurs propres priorités et le conflit a fini par apparaître...
Personnellement en tant que joueur je ne verrais pas d’inconvénient à ce que les Prio-religion s'emparent des avant-postes contre l'avis de la nation zoraï et que les Prio-nation tente de les reprendre sans grande chance de succès étant donné les proportions actuelles. Cela serait logique si les guildes Prio-religion réprouvent la manière dont la nation gère les avant-postes sur son territoire. (Mon personnage est bien sûr plus mitigée à l'idée d'une attaque kamiste vs. zoraï)
Le problème soulevé par Aladiah c'est que certains Prio-religion ont un rp "difficile" car, contrairement aux fyros, ils n'ont pas gagné le bras de fer politique et risquent d'entrer en conflit avec leur propre nation en se joignant aux attaques des avant-postes revendiqués par leur nation. Alors Aladiah demande en tant que joueur (puisque son perso n'est pas un Prio-religion) à l'animation d'arrêter d'aller dans le sens du socle Prio-nation de la Théocratie et d'aller un peu dans le sens des Prio-religion du Pays Malade. Les pauvres n'ont pas l'aura dont bénéficie les Prio-Religion du Désert ! Et ils ne voudraient surtout pas que leur nation revendique haut et fort les avant-postes de Jungle face aux Prio-religion d'Atys... Car dans ce cas leur position au sein de la Jungle les forcerait à faire un choix "difficile" ou à ne pas participer au conflit... Et bien pourquoi pas, si l'animation veut compenser cette terrible injustice en veillant à retirer l'un des recours d'une nation dans la revendication des avant-postes, qu'elle le fasse. Après tout elle a les moyens d'outre-passer les décisions prises à la majorité par les guildes zoraï, par l'intermédiaire de nos vénérables Sages.
Je vais caricaturer un peu ce que j'ai compris de la thèse de certains :
Les Prio-Nations n'ont qu'à se contenter de combattre par les armes comme les Prio-Religion ! Et s'ils veulent parler, qu'ils le fassent sous une bannière de groupe de citoyens car il ne faudrait surtout pas que les adversaires confondent par exemple la Théocratie et le socle Prio-nation de celle-ci, on risquerait d'en oublier certains Prio-Religion qui ont déjà un rp bien assez "difficile".
Je ne cache pas que cela m'attriste car la beauté du roleplay atyssien réside aussi dans l'utilisation d'outils de type diplomatique, comme le disait Kiriga.
Il y a une raison au socle nationaliste de la Théocratie et de la Fédération comme il y a une raison au socle belliciste de l'Empire et du Royaume. Les guildes choisissent leur nation aussi en fonction de la culture de celle-ci et/ou s'y adaptent le plus possible. Toutefois, il est possible d'infléchir l'orientation d'une nation par la majorité de ses membres... Le Kamisme s'est imposé comme la puissance majoritaire des Lacs malgré la laïcité de la Fédération et l’importance des guildes karavanières dans le passé des Lacs. Les Prio-religion (kamistes) se sont imposés comme un lobby politique sur-puissant au sein de l'Empire grâce aux valeurs combattantes de celui-ci et en dépit de l'importance plutôt relative qu'accorde traditionnellement le peuple Fyros aux Religions.
La Théocratie n'a pas subie de telles métamorphoses depuis que je la connais et l'importance traditionnelle de la Sagesse et de la Diplomatie est visible dans les Voies qu'elle emprunte. C'est tout naturellement que, bien qu'alliée de l'Empire et des Kamistes, elle emprunte des Voies clairement moins bellicistes. Là encore, c'est la majorité des guildes qui font que la tradition Zoraï (lore) perdure. Cela changera peut-être un jour si la majorité devient Prio-religion et que la Théocratie est infléchie dans son orientation, loin de la Sagesse et de la Diplomatie, vers une guerre au nom de Ma-Duk, par exemple. Ce n'est pas ce que je souhaite à titre personnel mais si ça arrivait mon personnage ferait les choix "difficiles" qui s'imposeraient à elle et défendrait les valeurs qui sont, à ses yeux, celles du peuple Zoraï.
Alors bien sûr la minorité en politique (que ce soit les Prio-nation ou les Prio-religion) ne constitue pas une place très confortable mais si on souhaite s'impliquer dans la politique d'une nation on peut tout-à-fait le faire en faisant partie de la minorité ! Cela demande bien sûr d'admettre les décisions validées par la majorité même si elles ne nous plaisent pas et qu'on tente à notre échelle de faire changer d'avis l'assemblée de peuple. C'est un challenge à relever et ce type de roleplay peut ne pas plaire à tout le monde mais cela reste un choix de faire partie d'une nation et d'assister à l'assemblée d'un peuple donc si on a effectué ces démarches c'est tout de même qu'on a choisi de reconnaitre une nation comme la sienne et qu'on reconnait la légitimité des décisions prises par l'assemblée du peuple.[/HRP]
Le fait est que selon la communauté d'une nation, les Prio-religion ou les Prio-nation sont majoritaires. Si la majorité des guildes d'une nation soutient une action diplomatique, celle-ci aura plus de poids. Si la majorité des guildes d'une nation soutient l'alliance d'un Culte, celle-ci se verra accordée une grande légitimité. Ainsi la majorité des guildes du Désert étant Prio-Religion, l'Empire a accordé une grande place aux intérêts de l'alliance kamiste alors que la Théocratie compte un socle de guildes Prio-nation ayant plus de poids.
Finalement cela à peu à voir avec les valeurs du Culte - celles-ci étant partagées par la majorité des guildes Zoraï - c'est un bras de fer entre deux instances ! Si vous me dites que cela n'a pas lieu d'être dans une nation religieuse comme la Théocratie je vous répondrai que dans un monde idéal non... mais ce sont deux instances indépendantes avec leurs propres règles et leurs propres priorités et le conflit a fini par apparaître...
Personnellement en tant que joueur je ne verrais pas d’inconvénient à ce que les Prio-religion s'emparent des avant-postes contre l'avis de la nation zoraï et que les Prio-nation tente de les reprendre sans grande chance de succès étant donné les proportions actuelles. Cela serait logique si les guildes Prio-religion réprouvent la manière dont la nation gère les avant-postes sur son territoire. (Mon personnage est bien sûr plus mitigée à l'idée d'une attaque kamiste vs. zoraï)
Le problème soulevé par Aladiah c'est que certains Prio-religion ont un rp "difficile" car, contrairement aux fyros, ils n'ont pas gagné le bras de fer politique et risquent d'entrer en conflit avec leur propre nation en se joignant aux attaques des avant-postes revendiqués par leur nation. Alors Aladiah demande en tant que joueur (puisque son perso n'est pas un Prio-religion) à l'animation d'arrêter d'aller dans le sens du socle Prio-nation de la Théocratie et d'aller un peu dans le sens des Prio-religion du Pays Malade. Les pauvres n'ont pas l'aura dont bénéficie les Prio-Religion du Désert ! Et ils ne voudraient surtout pas que leur nation revendique haut et fort les avant-postes de Jungle face aux Prio-religion d'Atys... Car dans ce cas leur position au sein de la Jungle les forcerait à faire un choix "difficile" ou à ne pas participer au conflit... Et bien pourquoi pas, si l'animation veut compenser cette terrible injustice en veillant à retirer l'un des recours d'une nation dans la revendication des avant-postes, qu'elle le fasse. Après tout elle a les moyens d'outre-passer les décisions prises à la majorité par les guildes zoraï, par l'intermédiaire de nos vénérables Sages.
Je vais caricaturer un peu ce que j'ai compris de la thèse de certains :
Les Prio-Nations n'ont qu'à se contenter de combattre par les armes comme les Prio-Religion ! Et s'ils veulent parler, qu'ils le fassent sous une bannière de groupe de citoyens car il ne faudrait surtout pas que les adversaires confondent par exemple la Théocratie et le socle Prio-nation de celle-ci, on risquerait d'en oublier certains Prio-Religion qui ont déjà un rp bien assez "difficile".
Je ne cache pas que cela m'attriste car la beauté du roleplay atyssien réside aussi dans l'utilisation d'outils de type diplomatique, comme le disait Kiriga.
Il y a une raison au socle nationaliste de la Théocratie et de la Fédération comme il y a une raison au socle belliciste de l'Empire et du Royaume. Les guildes choisissent leur nation aussi en fonction de la culture de celle-ci et/ou s'y adaptent le plus possible. Toutefois, il est possible d'infléchir l'orientation d'une nation par la majorité de ses membres... Le Kamisme s'est imposé comme la puissance majoritaire des Lacs malgré la laïcité de la Fédération et l’importance des guildes karavanières dans le passé des Lacs. Les Prio-religion (kamistes) se sont imposés comme un lobby politique sur-puissant au sein de l'Empire grâce aux valeurs combattantes de celui-ci et en dépit de l'importance plutôt relative qu'accorde traditionnellement le peuple Fyros aux Religions.
La Théocratie n'a pas subie de telles métamorphoses depuis que je la connais et l'importance traditionnelle de la Sagesse et de la Diplomatie est visible dans les Voies qu'elle emprunte. C'est tout naturellement que, bien qu'alliée de l'Empire et des Kamistes, elle emprunte des Voies clairement moins bellicistes. Là encore, c'est la majorité des guildes qui font que la tradition Zoraï (lore) perdure. Cela changera peut-être un jour si la majorité devient Prio-religion et que la Théocratie est infléchie dans son orientation, loin de la Sagesse et de la Diplomatie, vers une guerre au nom de Ma-Duk, par exemple. Ce n'est pas ce que je souhaite à titre personnel mais si ça arrivait mon personnage ferait les choix "difficiles" qui s'imposeraient à elle et défendrait les valeurs qui sont, à ses yeux, celles du peuple Zoraï.
Alors bien sûr la minorité en politique (que ce soit les Prio-nation ou les Prio-religion) ne constitue pas une place très confortable mais si on souhaite s'impliquer dans la politique d'une nation on peut tout-à-fait le faire en faisant partie de la minorité ! Cela demande bien sûr d'admettre les décisions validées par la majorité même si elles ne nous plaisent pas et qu'on tente à notre échelle de faire changer d'avis l'assemblée de peuple. C'est un challenge à relever et ce type de roleplay peut ne pas plaire à tout le monde mais cela reste un choix de faire partie d'une nation et d'assister à l'assemblée d'un peuple donc si on a effectué ces démarches c'est tout de même qu'on a choisi de reconnaitre une nation comme la sienne et qu'on reconnait la légitimité des décisions prises par l'assemblée du peuple.[/HRP]