Ich unterstütze Numars Vorschlag.
Wer jetzt dazu meint, daß es nicht der Lore entsprechen würde, wenn die Herrscher auch das "einfache Volk" bei wichtigen Entscheidungen mitbestimmen lassen, der möge bitte so freundlich sein, sich daran zu erinnern, daß nicht nur dieses Volk, sondern sogar alle Freiwilligen aller Völker schon öfter von König Yrkanis (und Königin Lea Lenardi) zusammengerufen wurden, wenn es um Bedrohungen des Königshauses ging.
Beispielsweise bei der Verfolgung von Entführern von Mitgliedern der königlichen Familie, oder erst kürzlich wieder; als Königin Lea beim Segensdorf von kleinen Kitins gebissen wurden, die sich als das mörderische Spielzeug von Muang Hoi-Gi herausstellten...
König Yrkanis gilt nicht nur als ein gütiger Herrscher, der gute Beziehungen zu den Herrschern der anderen Völker pflegt, sondern er ist auch ein absoluter Machthaber, der daher die Matis-Regierung, Räte und so weiter nach Lust und Laune umformen könnte, wie er will; er könnte Homins genauso nach Belieben in den Adelsstand erheben (wie zB. am Dua, den 8. Frutor des 1. Zyklus) oder ihnen diesen Status auch (wieder) aberkennen.
Wer jetzt dazu meint, daß es nicht der Lore entsprechen würde, wenn die Herrscher auch das "einfache Volk" bei wichtigen Entscheidungen mitbestimmen lassen, der möge bitte so freundlich sein, sich daran zu erinnern, daß nicht nur dieses Volk, sondern sogar alle Freiwilligen aller Völker schon öfter von König Yrkanis (und Königin Lea Lenardi) zusammengerufen wurden, wenn es um Bedrohungen des Königshauses ging.
Beispielsweise bei der Verfolgung von Entführern von Mitgliedern der königlichen Familie, oder erst kürzlich wieder; als Königin Lea beim Segensdorf von kleinen Kitins gebissen wurden, die sich als das mörderische Spielzeug von Muang Hoi-Gi herausstellten...
König Yrkanis gilt nicht nur als ein gütiger Herrscher, der gute Beziehungen zu den Herrschern der anderen Völker pflegt, sondern er ist auch ein absoluter Machthaber, der daher die Matis-Regierung, Räte und so weiter nach Lust und Laune umformen könnte, wie er will; er könnte Homins genauso nach Belieben in den Adelsstand erheben (wie zB. am Dua, den 8. Frutor des 1. Zyklus) oder ihnen diesen Status auch (wieder) aberkennen.
---