Lore & Chroniques


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Reproduction, gestation and childhood

Q: Are there children on Atys ? Why can’t we see them ?
A: Yes, the homins do reproduce and have children. They are not visible in game because the 3D models don’t exist for the moment.

Q: How long is a pregnancy on Atys ?
A: The average gestation lasts three Atysian cycles, or thirty-six Atysian months.
This duration corresponds to three quarters of a Jena year. Three Atysian cycles last about 54 days IRL.

Q: Is there some profession specialized in supervision of pregnancy and delivery ?
A: Yes. The pregnant hominas have access to these services unless they find themselves isolated, far from cities.

Q: What about half-caste children ? Is there a rule ?
A: Concerning this, there is a probability rule that players can use to determine the race of a half-caste child to come :
A child from a Zoraï parent and a Matis one has nine chances out of ten to be a Matis versus one out of ten to be a Zoraï.
A child from a Tryker parent and a Matis one has a six out of seven chance to be a Matis versus one out of seven to be a Tryker.
A child from a Zoraï parent and a Fyros one has a six out of seven chance to be a Fyros versus one out of seven to be a Zoraï.
A child from a Fyros parent and a Matis one has a four out of five chance to be a Matis versus one out of five to be a Fyros.
A child from a Zoraï parent and a Tryker one has a four out of five chance to be a Tryker versus one out of five to be a Zoraï.
A child from a Fyros parent and a Tryker one has a four out of five chance to be a Fyros versus one out of five to be a Tryker.

Q: Are the children going to school ?
A: Yes, in all fyros, matis and zoraï cities, children have a common education. Zoraï schools are under the authority of the Temple of Knowledge. Fyros schools are dependent on the Imperial Academy. Matis schools are managed by the Royal College. On the other hand, the Trykers don't have any formal school and children's education is provided by their family or possibly by a mentor.

Q: Do Zoraï children have a mask ?
A: No. They only gain their mask during their adoption ceremony which marks their transition to adulthood. This rite doesn’t occur at a fixed age. Some Zoraï children are ready earlier than others.

Q: At what age is the onset of puberty ?
A: The age at which a child goes through puberty and changes to become an adult varies from one individual to another.

Q: Does menopause exist on Atys ? At what age does it happen ?
A: Menopause (and andropause) exist but may occur more or less early varying from one individual to another.

Q: What about the fertility cycle for hominas ?
A: The fertility cycle doesn’t occur monthly but on a seasonal cycle. There are then 16 fertility cycles during a Jena’s year (as there is four seasons for each of the four atysian cycles of a Jena’s year).

Discussion around Lore F.A.Q.

Edité 5 fois | Dernière édition par Tamarea (il y a 7 ans).

#2 Multilingue 

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Physiologie Homine

Q : De quelle couleur est la sève des homins ?
R : Lorsqu’un homin se coupe, il s’écoule de lui un fluide rouge : du sang. Il n’y a pas d’autre fluide de couleur verte ou autre. La sève est leur sang, nommé souvent ainsi à cause de ce monde à prédominance végétale.
Cependant les homins désignent aussi par « sève » quelque chose de bien tangible, quoique invisible, que les pratiquants de magie connaissent bien. Certains prétendent que c’est cette même sève qui détermine la race d’un homin.

Q : Est-ce que les résurrections effacent les cicatrices et amputations ?
R : Les homins ont naturellement un pouvoir de régénération considérable, simplement en se reposant. La résurrection, tout comme la magie de soin, efface toute blessure qui l’a immédiatement précédée. Cependant, si un homin se remet d’une grave blessure lentement, les séquelles feront « partie de lui », et sont conservées lors des résurrections suivantes.

Q : À part des variations sur les résistances naturelles à la magie, il y a-t-il d’autres différences entre les races d’homin ?
R: Les différences sont principalement culturelles. Par exemple les fyros étaient les seuls à faire cuire leur nourriture et à manger de la viande. Les trykers mangeaient beaucoup de poisson, les matis et zoraï, eux, mangeaient des insectes.
Mais durant le temps de l’Exode, après le premier Grand Essaim, où la majeure partie des homins survivants ont vécu en situation confinée, les différences se sont atténuées, par nécessité et curiosité.
Les textes de la Lore évoquent parfois des différences physiques ou de compétence suivant la race : le fyros guerrier, le zoraï magicien, etc. On retrouve d’ailleurs ces traits dans la façon dont sont incarnés les quatre entraîneurs de Silan. Mais les choix de gameplay ont mis tout le monde à égalité.

Q : La pénalité de mort a-t-elle en sens dans le roleplay ?
R : C’est un traumatisme particulier laissé par le processus de résurrection. Il n’affecte pas le corps physiquement (une fois soigné l’homin se retrouve en possession de tous ses moyens) mais cela inhibe temporairement sa capacité d’apprentissage, comme s’il devait d’abord se « resynchroniser » avec son corps.

Q : Les masques des zoraïs sont-ils soudés au crâne ou seulement accrochés aux muscles et à la peau ? Et de quelle matière sont-ils constitués ?
R : Le masque du zoraï est indissociable de son crâne au niveau du front, mais recouvre plus bas le visage un peu comme l’ongle recouvre le bout du doigt.
Le masque est fait de tissus organiques vivants, d’os et de cartilage.

Q : Dans quelle situation une infection par la goo est elle définitivement mortelle ?
R : Mourir de la contamination à la goo implique une altération définitive de la graine de vie et donc une impossibilité de résurrection. Sont absolument mortelles (sans possibilité de resurrection) l'ingestion et l'injection de goo. Par contre, tant qu'il n'a pas atteint le stade ultime de la maladie, un homin infecté peut avoir accès à la résurrection s'il est tué par un prédateur ou un ennemi par exemple. Mais ne vous fiez pas à la longévité de Supplice ou de Lenja (personnage du rite zoraï) ou encore de Pei-Ruz pour en déduire qu'on peut vivre longtemps en étant contaminé. Ce n'est pas le cas ! Supplice est un cas tout à fait unique qu'on ne peut absolument pas généraliser. Normalement, la contamination entraîne la mort bien plus rapidement. Cela dit nous n’allons pas nous risquer à vous préciser une limite temporelle qui serait certainement trop contraignante pour vous. Gardez simplement à l'esprit qu'on ne survit pas bien longtemps à cette infection.
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