Le jour où les kami ont donné leur masque aux Zoraï, ils ne l'ont pas donné qu'aux enfants. Ainsi, même si c'est retardé à cause du grand essaim, il peut y avoir eu cérémonie pendant l'exil dans les Primes racines, ou par la suite lors de l'Exode vers les nouvelles terres.
Quant aux enfants qui se seraient trouvés séparés de leurs parents ... la culture Zoraï étant très soudée et communautaire : des enfants ont pu être séparés pour rejoindre d'autres parents (au sens large) et fuir avec eux et ils sont donc restés en culture Zoraï. Si les parents ont été tués par des kitins, je ne vois pas comment les enfants auraient pu y survivre seuls.
En cette époque, et compte tenu de la mentalité Zoraï, il n'y a aucune chance que des enfants Zoraï vivant à Zoran aient pu être pris en charge par des non-zoraï à cause du Grand Mur qui séparait les Zoraï des autres peuples.
Quant à des familles de voyageurs zoraïs présents dans d'autres terres, voir au dessus : soit tous survivants, soit tous tués.
Le seul vrai problème, c'est effectivement avec certaines tribus, mais pas toutes, loin de là : même les maîtres de la Goo restent des Zoraï respectant probablement la tradition du masque (par contre pas sûr que les enfants leur soient rendus).
Il y a les illuminés : mais ce n'est pas une tribu Zoraï, et je doute qu'ils soient encore féconds avec les drogue à la goo qu'ils s'injectent.
Et enfin, il y a les seuls qui à mon avis posent problème : les anté-kamis. en effet ils rejettent les kamis au point de mutiler leur propre masque. Eux par contre, aucune chance qu'ils envoient leurs enfants aux kamis de leur propre chef, et aucune raison pour qu'ils n'en aient pas.
Reste une possibilité : l'enlèvement par les kami, pour le bien des enfants en question.
En tout cas aucune raison pour que le masque soit devenu une nécessité biologique. Par contre, qu'il soit devenu partie intégrante du patrimoine biologique Zoraï, ça c'est imaginable, peut-être même que le "don" durant la cérémonie serait une accélération de sa pousse. Mais un grand secret règnant autour de cette cérémonie pour les non-initiés ... qui saura ? Est-ce bien important ?
Quant aux enfants qui se seraient trouvés séparés de leurs parents ... la culture Zoraï étant très soudée et communautaire : des enfants ont pu être séparés pour rejoindre d'autres parents (au sens large) et fuir avec eux et ils sont donc restés en culture Zoraï. Si les parents ont été tués par des kitins, je ne vois pas comment les enfants auraient pu y survivre seuls.
En cette époque, et compte tenu de la mentalité Zoraï, il n'y a aucune chance que des enfants Zoraï vivant à Zoran aient pu être pris en charge par des non-zoraï à cause du Grand Mur qui séparait les Zoraï des autres peuples.
Quant à des familles de voyageurs zoraïs présents dans d'autres terres, voir au dessus : soit tous survivants, soit tous tués.
Le seul vrai problème, c'est effectivement avec certaines tribus, mais pas toutes, loin de là : même les maîtres de la Goo restent des Zoraï respectant probablement la tradition du masque (par contre pas sûr que les enfants leur soient rendus).
Il y a les illuminés : mais ce n'est pas une tribu Zoraï, et je doute qu'ils soient encore féconds avec les drogue à la goo qu'ils s'injectent.
Et enfin, il y a les seuls qui à mon avis posent problème : les anté-kamis. en effet ils rejettent les kamis au point de mutiler leur propre masque. Eux par contre, aucune chance qu'ils envoient leurs enfants aux kamis de leur propre chef, et aucune raison pour qu'ils n'en aient pas.
Reste une possibilité : l'enlèvement par les kami, pour le bien des enfants en question.
En tout cas aucune raison pour que le masque soit devenu une nécessité biologique. Par contre, qu'il soit devenu partie intégrante du patrimoine biologique Zoraï, ça c'est imaginable, peut-être même que le "don" durant la cérémonie serait une accélération de sa pousse. Mais un grand secret règnant autour de cette cérémonie pour les non-initiés ... qui saura ? Est-ce bien important ?